مواضيع مماثلة
بحـث
المواضيع الأخيرة
مايو 2024
الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | |||
5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
المواضيع الأكثر نشاطاً
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
![Reddit تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية reddit](https://2img.net/i/fa/social_bookmarking/reddit.gif)
![Facebook تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية facebook](https://2img.net/i/fa/social_bookmarking/facebook.gif)
![Twitter تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية twitter](https://2img.net/i/fa/social_bookmarking/twitter.gif)
قم بحفض و مشاطرة الرابط المسرح الجاد رمز تفتخر به الأنسانية على موقع حفض الصفحات
قم بحفض و مشاطرة الرابط منتدى مجلة الفنون المسرحية على موقع حفض الصفحات
المواضيع الأكثر شعبية
مجلة الفنون المسرحية
مجلة الفنون المسرحيةتمثل القيم الجمالية والفكرية والفلسفية والثقافية والأجتماعية في المجتمع الأنسانيوتعتمد المسرج الجاد اساس لها وتقوم فكرة المسرح الجاد على أيجاد المضمون والشكل أو الرؤية؛ لكي تقدم بأفكار متقدمة من النواحي الجمالية والفلسفية والفكرية والثقافية والأجتماعية وتأكيدها في المسرحية ، وكلمة جاد مرتبطة بالجدية والحداثة التي تخاطب مختلف التيارات الفكرية والفلسفية والسياسية والعقائدية. بدأ المسرح كشكل طقسي في المجتمع البدائي ، وقام الإنسان الذي انبهر بمحيطه بترجمة الطقس إلى أسطورة ، ولتكون الصورة هي مقدمة للفكرة التي ولفت آلية الحراك العفوي ، ثم الانتقال بهذا الحراك إلى محاولة التحكم به عبر أداء طقوس دينية أو فنية كالرقص في المناسبات والأعياد, وولادة حركات تمثيلية أداها الإنسان للخروج عن مألوفه .. وأفكار التقطهاوطورها فيما بعد الإغريق وأسسوا مسرحهم التراجيدي ، ومنذ ذلك الحين والمسرح يشكل عنصرا فنيا أساسيا في المجتمع ، ويرصد جوانب مختلفة من الحياة الأنسانية ، ومع كل مرحلة نجد أن المسرح يواكب تغيراتها وفق رؤى جدية غير تقليدية ، و تبعا للشرط ( الزمكاني ) شهد هذا الفن قدرة كبيرة على التجدد من المسرح التراجيدي الكلاسيكي الى الرومانسي والى كلاسك حديث إلى الواقعي والطبيعي والرمزي والسريالي واللامعقول ومسرح الغضب ، والسياسي وفي كل مرحلة من مراحل تطور المسرح تحمل بدون شك بعدا جديا وتجريبياً تتمثل إشكاليات تلك المرحلة وتعبر عن ظروفها الثقافية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية , المسرح الجاد يؤكد قدرة المسرح على أستيعاب التجارب السابقة وإعادة صياغتها ، نحو الحداثة والخروج من العلبة الإيطالية إلى الفضاء المفتوح ، وتناول عناصر العرض المسرحي التي وضعها ستانسلافسكي ( التكامل والتوازن بين الكاتب والمخرج والممثل والجمهور) بطرق جديدة وبما أن أهم سمة في المسرح الجاد هي المعاصرة نحو التحولات المعرفية والتي هدمت كثيرا من الحواجز و كانت مقدمة لولادة الأفكار المعرفية الكونية ، فأثبت المسرح الجاد وجوده ليواكب الحداثة بكل مكوناتها ، و أثبت وجوده في العالم كله ، خلال العقدين الأخيرين من القرن العشرين ، حمل شرف ولادة مسرح اللامعقول على يد يوجين يونسكو وصموئيل بيكت وفرناندوا أرابال .. هو مسرح الكل بامتياز أوربي – عربي – أمريكي.. الكل ساهم ويساهم في تطويره ووضع خصائصه .. و يمتاز المسرح التجريبي بتجاوزه لكل ما هو مألوف وسائد ومتوارث و الإيتان التجريبي إمكانية تجاوز الخطوط الحمراء البنوية والشكلية من خلال ( جسد ، فضاء ، سينوغرافيا ، أدوات ) .. ومنها : - تفكيك النص و إلغاء سلطته ، أي إخضاع النص الأدبي للتجريب ، والتخلص من الفكرة ليقدم نفسه يحمل هم التجديد والتصدي لقضايا معاصرة ويوحد النظرة إليها عبر رؤيا متقدمة ،أو على الأقل رؤيا يمكننا من خلالها فهم ما يجري حولنا عبر صيغ جمالية وفنيةوفلسفية ، لكنها في جوهرها تمثل جزءا من مكاشفة يتصدى لها المسرح كفن أزلي باقٍ مادام الإنسان موجودا . السينوغرافيا والفضاء المسرحي ويتأتى دور التعبير الجسدي في توصيل الحالة الفنية وكأن الحركة هي اللغة التي يضاف إليها الإشارات والأيحاءات والعلامات والأدوات المتاحة لمحاكاة المتفرج .. أسئلة مطروحة أمام المسرح الجاد : تقف أمام المسرح الجاد كثير من الأسئلة ، ويحاول المسرحيون تجاوزها عبر المختبر المسرحي ، ومن هذه الأسئلة : لماذا لا تكون اطروحات العرض أكثر منطقية عبر توظيف عناصر العرض وفق توليفة متكاملة للغة والحركة والإشارة والعلامة ؟ لماذا لا يستفيد من التراث الشعبي ؟ ماذا عن الغموض ؟ - لماذا القسرية في إقصاء الخاص لصالح العام ؟ وهل يمكن أن ينجح ذلك ؟ - ماذا عن اللغة ؟ وهل هي عائق أمام انتشاره العالمي ؟ يبقى المسرح الجاد تجريب لضرورة من ضرورات الحياة بمجملها ، والمسرح يطرح أسئلة كبيرة وهذه إحدى مهامه الأساسية ، ويعكس إلى حد كبير الهواجس التي تعتري باطن الإنسان قبل ظاهره ، ورغم الأسئلة المطروحة وجديتها ، تجد المسرحية أفكارا وفلسفة للنص ،وبالتالي خلق فضاء أوسع للأداء عبر صيغ جمالية مؤثرة ذات دلالة معبرة .. كما توظف الإضاءة والحركة والموسيقى والرقص على حساب النص , المخرج هو المحور في العرض , الممثل هو أداة في تشكيل العرض الحركي . . صدور كتاب “المسرح في الإمارات ـ أصداء الواقع.. أصوات المستقبل”
صفحة 1 من اصل 1
27112014
![مُساهمة مُساهمة](https://2img.net/i/empty.gif)
صدور كتاب “المسرح في الإمارات ـ أصداء الواقع.. أصوات المستقبل”
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
صدر عن الهيئة العربية للمسرح كتاب (المسرح في الإمارات ـ أصداء الواقع.. أصوات المستقبل) و الذي يحتوي بين دفتيه أبحاثا قدمت في الندوة التي كانت ضمن برنامج المؤتمر الفكري لمهرجان المسرح العربي في دورته السادسة و التي عقدت في الشارقة يناير- كانون الثاني ٢٠١٤.
الكتاب الذي أشرف على تحريره د. يوسف عايدابي وغنام غنام جاء في مئتين و خمسين صفحة.
أبحاث الندوة شملت التجارب الفنية و الهيكلية في الإمارات، كما شارك في كتابة هذه الأبحاث ثلة من الباحثين و جاءت على النحو التالي :
• النص المسرحي في تجارب الكتابة المسرحية في الإمارات للدكتور عبد الرحمن بن زيدان.
• مسرح الطفل في الإمارات-ـ ملامح البدايات للفنان مرعي الحليان.
• تجربة مسرح الناشئة في الإمارات للفنان محمود أبو العباس.
• مهرجان الإمارات للمسرح الجامعي للكاتب أحمد الماجد.
• تجربة مسرح الشباب في الإمارات للأستاذ ياسر القرقاوي.
• تجربة التمثيل في الإمارات للفنان يحيى الحاج.
إضافة للكلمة التي افتتح بها الأمين العام للهيئة العربية للمسرح اسماعيل عبد الله المؤتمر والقراءة التركيبية التي قدمها غنام غنام في ختام ذلك المؤتمر.
و عن هذا الإصدار الجديد و الندوة التي تم عقدها في عدة دول عربية منها المغرب و تونس و الأردن و قطر و السودان ، تحدث اسماعيل عبد الله فقال:
تسعى الهيئة لترسيخ منهجية علمية و عملية للتفاعل مع المسرح العربي، من هنا جاء مشروع ندوات (نقد التجربة ـ همزة وصل ) التي تعمل على القراءة و التحليل و الاستنباط لعدد المبدعين المسرحيين في كل قطر عربي، تخضع تجاربهم للنقد و التقعيد برؤية شمولية ، يتم النظر فيها من ناحية تأثيرها المحلي و العربي و العالمي واكتشاف همزة الوصل بين هذه التجارب و الحراك المسرحي الذي يدور الآن؛ وخلاصة البحث هي “همزة الوصل” لفتح باب القراءات المستقبلية.
تشكل هذه الندوة محطة مهمة للمراجعة العلمية و النقدية في المسرح في الإمارات و قد حرصنا على أن تتناول الهياكل الفنية و الإدارية لكي نحدد المكان الذي نقف فيه استعدادا للمضي قدما ً في مشرع حاديه رجل المسرح و الإبداع صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان القاسمي.
“نقد التجربة – همزة وصل” تهدف أولا إلى وضع الخلاصات بين يدي الأجيال التي تتوارث راية الإبداع، و نقل نقد التجارب من الارتجال إلى البحث الذي يمكث في الأرض.. فينفع الناس.
الكتاب الذي أشرف على تحريره د. يوسف عايدابي وغنام غنام جاء في مئتين و خمسين صفحة.
أبحاث الندوة شملت التجارب الفنية و الهيكلية في الإمارات، كما شارك في كتابة هذه الأبحاث ثلة من الباحثين و جاءت على النحو التالي :
• النص المسرحي في تجارب الكتابة المسرحية في الإمارات للدكتور عبد الرحمن بن زيدان.
• مسرح الطفل في الإمارات-ـ ملامح البدايات للفنان مرعي الحليان.
• تجربة مسرح الناشئة في الإمارات للفنان محمود أبو العباس.
• مهرجان الإمارات للمسرح الجامعي للكاتب أحمد الماجد.
• تجربة مسرح الشباب في الإمارات للأستاذ ياسر القرقاوي.
• تجربة التمثيل في الإمارات للفنان يحيى الحاج.
إضافة للكلمة التي افتتح بها الأمين العام للهيئة العربية للمسرح اسماعيل عبد الله المؤتمر والقراءة التركيبية التي قدمها غنام غنام في ختام ذلك المؤتمر.
و عن هذا الإصدار الجديد و الندوة التي تم عقدها في عدة دول عربية منها المغرب و تونس و الأردن و قطر و السودان ، تحدث اسماعيل عبد الله فقال:
تسعى الهيئة لترسيخ منهجية علمية و عملية للتفاعل مع المسرح العربي، من هنا جاء مشروع ندوات (نقد التجربة ـ همزة وصل ) التي تعمل على القراءة و التحليل و الاستنباط لعدد المبدعين المسرحيين في كل قطر عربي، تخضع تجاربهم للنقد و التقعيد برؤية شمولية ، يتم النظر فيها من ناحية تأثيرها المحلي و العربي و العالمي واكتشاف همزة الوصل بين هذه التجارب و الحراك المسرحي الذي يدور الآن؛ وخلاصة البحث هي “همزة الوصل” لفتح باب القراءات المستقبلية.
تشكل هذه الندوة محطة مهمة للمراجعة العلمية و النقدية في المسرح في الإمارات و قد حرصنا على أن تتناول الهياكل الفنية و الإدارية لكي نحدد المكان الذي نقف فيه استعدادا للمضي قدما ً في مشرع حاديه رجل المسرح و الإبداع صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان القاسمي.
“نقد التجربة – همزة وصل” تهدف أولا إلى وضع الخلاصات بين يدي الأجيال التي تتوارث راية الإبداع، و نقل نقد التجارب من الارتجال إلى البحث الذي يمكث في الأرض.. فينفع الناس.
![-](https://2img.net/i/fa/m/tabs_less2.gif)
» صدور كتاب "عشق المسرح" دراسات نقدية
» صدور كتاب جديد بعنوان "حديث المسرح"
» صدور كتاب بعنوان "المسرح المغربي.. المسالك والوعود" عن تجارب المسرح المغربي وعطاءات رواده.
» صدور كتاب جديد بعنوان "حديث المسرح"
» صدور كتاب بعنوان "المسرح المغربي.. المسالك والوعود" عن تجارب المسرح المغربي وعطاءات رواده.
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» الهيئة العربية للمسرح تعلن قائمة العشرين في مسابقة تأليف نصوص الكبار 2023 ثلاثة وعشرون كاتباً أحتلت نصوصهم
» الهيئة العربية للمسرح تعلن قائمة العشرين في مسابقة تأليف النص المسرحي الموجه للأطفال من سن 6 إلى 18 سنة، في العام 2023 (النسخة 16) واحتل ثلاثة وعشرون نصا مسرحيا المراتب العشرين الأفضل
» فتح باب المشاركة في ملتقى بابل الدولي لفنون الشارع الدورة الرابعة مارس 2024
» اختتام مهرجان اللواء الأخضر للمسرح الثنائي في دورته الأولى في اليمن
» اختتام مهرجان اللواء الأخضر للمسرح الثنائي في دورته الأولى في اليمن
» عرض مسرحية " عودة ترشيد " لفرقة مسرح العائلة في الشارقة
» اسماعيل عبدالله :المهرجان في دورته الجديدة منصة مفتوحة للإبداعات العربية الأفضل والأجود
» "من أجل الجنة إيكاروس" من مصر يفوز بجائزة أفضل عرض مسرحي في الدورة الثلاثين من مهرجان القاهرة الدولي للمسرح التجريبي