مواضيع مماثلة
بحـث
المواضيع الأخيرة
مايو 2024
الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | |||
5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
المواضيع الأكثر نشاطاً
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
![Reddit تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية reddit](https://2img.net/i/fa/social_bookmarking/reddit.gif)
![Facebook تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية facebook](https://2img.net/i/fa/social_bookmarking/facebook.gif)
![Twitter تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية twitter](https://2img.net/i/fa/social_bookmarking/twitter.gif)
قم بحفض و مشاطرة الرابط المسرح الجاد رمز تفتخر به الأنسانية على موقع حفض الصفحات
قم بحفض و مشاطرة الرابط منتدى مجلة الفنون المسرحية على موقع حفض الصفحات
المواضيع الأكثر شعبية
مجلة الفنون المسرحية
مجلة الفنون المسرحيةتمثل القيم الجمالية والفكرية والفلسفية والثقافية والأجتماعية في المجتمع الأنسانيوتعتمد المسرج الجاد اساس لها وتقوم فكرة المسرح الجاد على أيجاد المضمون والشكل أو الرؤية؛ لكي تقدم بأفكار متقدمة من النواحي الجمالية والفلسفية والفكرية والثقافية والأجتماعية وتأكيدها في المسرحية ، وكلمة جاد مرتبطة بالجدية والحداثة التي تخاطب مختلف التيارات الفكرية والفلسفية والسياسية والعقائدية. بدأ المسرح كشكل طقسي في المجتمع البدائي ، وقام الإنسان الذي انبهر بمحيطه بترجمة الطقس إلى أسطورة ، ولتكون الصورة هي مقدمة للفكرة التي ولفت آلية الحراك العفوي ، ثم الانتقال بهذا الحراك إلى محاولة التحكم به عبر أداء طقوس دينية أو فنية كالرقص في المناسبات والأعياد, وولادة حركات تمثيلية أداها الإنسان للخروج عن مألوفه .. وأفكار التقطهاوطورها فيما بعد الإغريق وأسسوا مسرحهم التراجيدي ، ومنذ ذلك الحين والمسرح يشكل عنصرا فنيا أساسيا في المجتمع ، ويرصد جوانب مختلفة من الحياة الأنسانية ، ومع كل مرحلة نجد أن المسرح يواكب تغيراتها وفق رؤى جدية غير تقليدية ، و تبعا للشرط ( الزمكاني ) شهد هذا الفن قدرة كبيرة على التجدد من المسرح التراجيدي الكلاسيكي الى الرومانسي والى كلاسك حديث إلى الواقعي والطبيعي والرمزي والسريالي واللامعقول ومسرح الغضب ، والسياسي وفي كل مرحلة من مراحل تطور المسرح تحمل بدون شك بعدا جديا وتجريبياً تتمثل إشكاليات تلك المرحلة وتعبر عن ظروفها الثقافية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية , المسرح الجاد يؤكد قدرة المسرح على أستيعاب التجارب السابقة وإعادة صياغتها ، نحو الحداثة والخروج من العلبة الإيطالية إلى الفضاء المفتوح ، وتناول عناصر العرض المسرحي التي وضعها ستانسلافسكي ( التكامل والتوازن بين الكاتب والمخرج والممثل والجمهور) بطرق جديدة وبما أن أهم سمة في المسرح الجاد هي المعاصرة نحو التحولات المعرفية والتي هدمت كثيرا من الحواجز و كانت مقدمة لولادة الأفكار المعرفية الكونية ، فأثبت المسرح الجاد وجوده ليواكب الحداثة بكل مكوناتها ، و أثبت وجوده في العالم كله ، خلال العقدين الأخيرين من القرن العشرين ، حمل شرف ولادة مسرح اللامعقول على يد يوجين يونسكو وصموئيل بيكت وفرناندوا أرابال .. هو مسرح الكل بامتياز أوربي – عربي – أمريكي.. الكل ساهم ويساهم في تطويره ووضع خصائصه .. و يمتاز المسرح التجريبي بتجاوزه لكل ما هو مألوف وسائد ومتوارث و الإيتان التجريبي إمكانية تجاوز الخطوط الحمراء البنوية والشكلية من خلال ( جسد ، فضاء ، سينوغرافيا ، أدوات ) .. ومنها : - تفكيك النص و إلغاء سلطته ، أي إخضاع النص الأدبي للتجريب ، والتخلص من الفكرة ليقدم نفسه يحمل هم التجديد والتصدي لقضايا معاصرة ويوحد النظرة إليها عبر رؤيا متقدمة ،أو على الأقل رؤيا يمكننا من خلالها فهم ما يجري حولنا عبر صيغ جمالية وفنيةوفلسفية ، لكنها في جوهرها تمثل جزءا من مكاشفة يتصدى لها المسرح كفن أزلي باقٍ مادام الإنسان موجودا . السينوغرافيا والفضاء المسرحي ويتأتى دور التعبير الجسدي في توصيل الحالة الفنية وكأن الحركة هي اللغة التي يضاف إليها الإشارات والأيحاءات والعلامات والأدوات المتاحة لمحاكاة المتفرج .. أسئلة مطروحة أمام المسرح الجاد : تقف أمام المسرح الجاد كثير من الأسئلة ، ويحاول المسرحيون تجاوزها عبر المختبر المسرحي ، ومن هذه الأسئلة : لماذا لا تكون اطروحات العرض أكثر منطقية عبر توظيف عناصر العرض وفق توليفة متكاملة للغة والحركة والإشارة والعلامة ؟ لماذا لا يستفيد من التراث الشعبي ؟ ماذا عن الغموض ؟ - لماذا القسرية في إقصاء الخاص لصالح العام ؟ وهل يمكن أن ينجح ذلك ؟ - ماذا عن اللغة ؟ وهل هي عائق أمام انتشاره العالمي ؟ يبقى المسرح الجاد تجريب لضرورة من ضرورات الحياة بمجملها ، والمسرح يطرح أسئلة كبيرة وهذه إحدى مهامه الأساسية ، ويعكس إلى حد كبير الهواجس التي تعتري باطن الإنسان قبل ظاهره ، ورغم الأسئلة المطروحة وجديتها ، تجد المسرحية أفكارا وفلسفة للنص ،وبالتالي خلق فضاء أوسع للأداء عبر صيغ جمالية مؤثرة ذات دلالة معبرة .. كما توظف الإضاءة والحركة والموسيقى والرقص على حساب النص , المخرج هو المحور في العرض , الممثل هو أداة في تشكيل العرض الحركي . . مسرح بيروت: نهاية سعيدة؟
صفحة 1 من اصل 1
29072013
![مُساهمة مُساهمة](https://2img.net/i/empty.gif)
مسرح بيروت: نهاية سعيدة؟
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
بعد إعلان مالكي «مسرح بيروت» عن وجوب إخلائه مطلع 2012، عمل عدد من الناشطين والفنانين والمثقفين على التحرك والتوجه الى وزير الثقافة كابي ليون بهدف إنقاذ الصرح العريق (الأخبار 20/12/2011 ـ 27/3/2012). هذا التحرك أدى إلى إنشاء مجموعة «ردوا المسرح لبيروت». بعد حراك دام عام ونصف العام تخلله تنسيق مع اللجنة المكلفة من وزارة الثقافة بدراسة ملف القضية، دعت اللجنة الناشطين من المجتمع المدني الى اجتماع طارئ يوم الجمعة الماضي يناقش تطورات العمل على القضية من قبل المجموعة واللجنة. قدّمت المجموعة مطالعة للوزير ليون، مشيدة بالخطوة الإيجابية لإصداره قراراً بإدخال «مسرح بيروت» في لائحة الجرد العام للأبنية التاريخية. لكن القرار غير كاف، فقانون الآثار القديم الصادر عام 1933 لا يتضمّن التدابير والآليات اللازمة لاستمرار العمل فيه.
بعد البحث والتدقيق، وجدت اللجنة الاستشارية والمجموعة أن «مسرح بيروت» تنطبق عليه جميع المعايير لاعتباره ممتلكاً ثقافياً تبعاً لقانون رقم 37/2008 المتعلق بالممتلكات الثقافية التي تضمن حماية أوسع وأشمل للفضاءات الثقافية مقارنةً بنظام الآثار القديم.
وبناءً عليه، يتوجّب اعتبار «مسرح بيروت» ممتلكاً ثقافياً لحمايته من تغيير هويته كي يواصل لعب دوره في قلب العاصمة.
وكانت اللجنة الوزارية بالتنسيق مع المجموعة قد تمكنت من وضع مشروع قرار يوصي بوجوب استخدام الوزير صلاحيّاته القانونية بوضع اليد على المسرح لغاية تصنيفه وإدراجه في لائحة الممتلكات الثقافية المصنفة. ودعت المجموعة في هذا اللقاء الى الاجتماع مع ليون في مكتبه في وزارة الثقافة صباح اليوم الإثنين لمطالبته بالتوقيع على مشروع القرار الذي يقضي بإعادة فتح المسرح درءاً للأخطار والأضرار التي يتعرض لها بسبب إقفاله.
وحرصت المجموعة على عدم تحميل أي من الأطراف المعنية أي المالكين والوزارة أعباءً مالية وإدارية. كما أعلنت عن مشروع تشكيل جمعية ثقافية لا تبغي الربح باسم جمعية «أصدقاء مسرح بيروت» يكون اعضاؤها المؤسسون من الفاعلين الثقافيين المرتبطين بفنون العرض. على أن تعمل الجمعية بموجب اتفاق تفاهم مع وزارة الثقافة.
وأخيراً، أشارت المجموعة إلى المناخ المتفائل والإيجابي المحيط حتى الآن بما آل إليه التحرك وعمل اللجنة الاستشارية المكلّفة من قبل الوزارة.
خلود ناصر
الأخبار
بعد إعلان مالكي «مسرح بيروت» عن وجوب إخلائه مطلع 2012، عمل عدد من الناشطين والفنانين والمثقفين على التحرك والتوجه الى وزير الثقافة كابي ليون بهدف إنقاذ الصرح العريق (الأخبار 20/12/2011 ـ 27/3/2012). هذا التحرك أدى إلى إنشاء مجموعة «ردوا المسرح لبيروت». بعد حراك دام عام ونصف العام تخلله تنسيق مع اللجنة المكلفة من وزارة الثقافة بدراسة ملف القضية، دعت اللجنة الناشطين من المجتمع المدني الى اجتماع طارئ يوم الجمعة الماضي يناقش تطورات العمل على القضية من قبل المجموعة واللجنة. قدّمت المجموعة مطالعة للوزير ليون، مشيدة بالخطوة الإيجابية لإصداره قراراً بإدخال «مسرح بيروت» في لائحة الجرد العام للأبنية التاريخية. لكن القرار غير كاف، فقانون الآثار القديم الصادر عام 1933 لا يتضمّن التدابير والآليات اللازمة لاستمرار العمل فيه.
بعد البحث والتدقيق، وجدت اللجنة الاستشارية والمجموعة أن «مسرح بيروت» تنطبق عليه جميع المعايير لاعتباره ممتلكاً ثقافياً تبعاً لقانون رقم 37/2008 المتعلق بالممتلكات الثقافية التي تضمن حماية أوسع وأشمل للفضاءات الثقافية مقارنةً بنظام الآثار القديم.
وبناءً عليه، يتوجّب اعتبار «مسرح بيروت» ممتلكاً ثقافياً لحمايته من تغيير هويته كي يواصل لعب دوره في قلب العاصمة.
وكانت اللجنة الوزارية بالتنسيق مع المجموعة قد تمكنت من وضع مشروع قرار يوصي بوجوب استخدام الوزير صلاحيّاته القانونية بوضع اليد على المسرح لغاية تصنيفه وإدراجه في لائحة الممتلكات الثقافية المصنفة. ودعت المجموعة في هذا اللقاء الى الاجتماع مع ليون في مكتبه في وزارة الثقافة صباح اليوم الإثنين لمطالبته بالتوقيع على مشروع القرار الذي يقضي بإعادة فتح المسرح درءاً للأخطار والأضرار التي يتعرض لها بسبب إقفاله.
وحرصت المجموعة على عدم تحميل أي من الأطراف المعنية أي المالكين والوزارة أعباءً مالية وإدارية. كما أعلنت عن مشروع تشكيل جمعية ثقافية لا تبغي الربح باسم جمعية «أصدقاء مسرح بيروت» يكون اعضاؤها المؤسسون من الفاعلين الثقافيين المرتبطين بفنون العرض. على أن تعمل الجمعية بموجب اتفاق تفاهم مع وزارة الثقافة.
وأخيراً، أشارت المجموعة إلى المناخ المتفائل والإيجابي المحيط حتى الآن بما آل إليه التحرك وعمل اللجنة الاستشارية المكلّفة من قبل الوزارة.
خلود ناصر
الأخبار
![-](https://2img.net/i/fa/m/tabs_less2.gif)
» اكتشفوا مسرح مهرجانات بعلبك في بيروت
» 'مكسيم خليل' في مسرحية 'تيكي كارديا' على مسرح بابل- بيروت
» مسرح الشباب يغزو الفضاء ويرصد نهاية العالم في "سيمفونية القطة العمياء".. كوميديا فانتازية تصوّر انقراض الإنسان بفعل العنف والظلم والكراهية وأسلحة الدمار الشامل
» 'مكسيم خليل' في مسرحية 'تيكي كارديا' على مسرح بابل- بيروت
» مسرح الشباب يغزو الفضاء ويرصد نهاية العالم في "سيمفونية القطة العمياء".. كوميديا فانتازية تصوّر انقراض الإنسان بفعل العنف والظلم والكراهية وأسلحة الدمار الشامل
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» الهيئة العربية للمسرح تعلن قائمة العشرين في مسابقة تأليف نصوص الكبار 2023 ثلاثة وعشرون كاتباً أحتلت نصوصهم
» الهيئة العربية للمسرح تعلن قائمة العشرين في مسابقة تأليف النص المسرحي الموجه للأطفال من سن 6 إلى 18 سنة، في العام 2023 (النسخة 16) واحتل ثلاثة وعشرون نصا مسرحيا المراتب العشرين الأفضل
» فتح باب المشاركة في ملتقى بابل الدولي لفنون الشارع الدورة الرابعة مارس 2024
» اختتام مهرجان اللواء الأخضر للمسرح الثنائي في دورته الأولى في اليمن
» اختتام مهرجان اللواء الأخضر للمسرح الثنائي في دورته الأولى في اليمن
» عرض مسرحية " عودة ترشيد " لفرقة مسرح العائلة في الشارقة
» اسماعيل عبدالله :المهرجان في دورته الجديدة منصة مفتوحة للإبداعات العربية الأفضل والأجود
» "من أجل الجنة إيكاروس" من مصر يفوز بجائزة أفضل عرض مسرحي في الدورة الثلاثين من مهرجان القاهرة الدولي للمسرح التجريبي